不忘初心是信守誓言的担当。不负初心，既有传统文化里“尾生抱柱”的信约，又有“不负时代不负卿”的家国情怀，这里面浸润着CN人勇于担当、敢于担当的精神气质。在共产党人的历，无论在“雄关漫道真如铁”的革命年代、“人间正道是沧桑”的建设年代，还是今日“长风破浪会有时”的互联网时代，历史的书写从未离开过共产党员的“担当”。作为一名基层工作者不负初心就要有切实的行动，要有信守誓言的担当，要始终牢记敢于担当是党永不褪色的政治品格，是党人勇往直前的精神动力。
不忘初心是岁月不改的忠诚。人生往往都是在各种挫折历练中成长，会遇到诸多的挑战、难题、诱惑和危险，但我们既然选择了信仰，就应当忠诚于信仰、不悔初心，炼就过硬的政治定力。党的事业必须由忠诚于党的人坚守。不论在革命战争年代，还是在社会主义改革建设的各个时期，岁月如歌铸忠诚，矢志不渝写青春。
党性教育是一门实践性很强的科学，不仅需要深入透彻的理论阐释，还需要创新教学形式，精心组织安排教学内容，春风化雨，循循善诱，通过与学员心灵之间的互动，达到以情感人、以情动人，在触景生情过程中起到润物无声的作用。感人心者，莫过于情。党性教育能否遵循“认知—感悟—认同—践行”的规律，做到情景交融、触及灵魂，直接决定着党性教育是否“有用”和“有效”。
当前，党性教育要想取得成效，必须在情理交融之中“活”起来。一方面，通过综合运用氛围营造、问题导入、故事音像、案例警示等多种形式，精心设计体验式教学、访谈对话式教学以及现场问答互动等环节，将理论教育和党性教育有机融合，让党员干部在潜移默化中将感性的体验升华成为理性的认识，达到反躬自省、升华境界的效果。另一方面，结合党员干部在党性方面存在的突出问题，从“历史到现实、个人到群体、正面到反面”等多维视角有效挖掘各具特色教育资源，以情景再现、互动模拟等方式打造党性教育“实境课堂”，使党性教育形象化、具象化，在情景交融中深化党员干部的情感认同、理性思考和行动自觉。很显然，要实现上述两个方面的突破，需要我们改变传统的说教式、单向灌输式的党性教育模式，推动教学内容与形式的双重创新、理论讲授与实境体验的有效融合，把我们党在领导革命、建设和改革开放的历史进程中留下的大量红色历史遗迹开发成为党性教育基地，把丰富的实物史料转化为党性教育的鲜活教材，让党员干部在“看、听、思、悟”的过程中，不断增强党性教育的体验度、鲜活性，在“身临其境”中真正触及思想、震撼心灵。
党的存在，决定了CN的金融工作、经济工作不但要服从资本逻辑，更要服从政治逻辑；不但要讲资本性，更要讲党性。值得重视的是，过去较长时间以来，某些宣扬政党-GJ去政治化，即放弃政治意志的言论广为传播，在社会上乃至党内造生了一定程度的思想混乱。这种言论的实质，是要将以整体GJ-民族利益为旨归、不应带有任何自利动机的党降低为经济过程中的以自利为特征的“理性”博弈者。而丧失了统一政治意志的政党也就失去了它活的灵魂，事实上就取消自我存在的合理性。一旦这样的态势形成，最终的结果必定是由党奠造的政治共同体的共识的瓦解和实体的消亡。这对于中华人民共和国和中华民族而言，是绝不能承受的政治代价。
这种去政治化思维的现实基础在于形形色色的部门利益、条块利益、地方利益，它们严重地威胁危害着整体性的GJ利益。用CN传统政治术语来分析，这些利益体也就是所谓的封建集团。封建集团的根本特征便是将自我集团所对应的利益视作是高于整体利益的，追求的是自我集团所对应的利益最大化。
党性教育是共产党勇于自我革命的必然要求。勇于自我革命是我们党最鲜明的品格。要把新时代坚持和发展CN特色社会主义伟大事业进行好，需要党的建设伟大工程的有力保障，需要我们党勇于进行自我革命。当前加强党性教育，提升党员干部党性修养是党勇于自我革命的现实体现。实践与历史证明，党性需要锤炼，政德需要修养，党人的党性就是在持续不断的革命锤炼、实践修养中加强、提升乃至巩固、坚守的。每一位党员领导干部都是在不断的改造世界、改造社会的实践中改造并完善自身。当前正反两方面的经验告诉我们，曾经党性坚定、政德高超的党员领导干部，不代表现在和未来始终坚定和高超。实践永无止境，党性锤炼、德性修养永无止境。党员干部在党校通过接受体系化、制度化、规范化的党性教育，外因通过内因起作用，经历肯定、否定、否定之否定的自我革命最终将高超党性转化并固化为党员干部自身的德性自觉。
